La République des canailles

  Otto von Bismarck (1815-1898) Ministre des Affaires étrangères de Prusse

LA REPUBLIQUE DES CANAILLES

     Ci-dessous, la première partie de la lettre adressée, depuis Berlin le 16 novembre 1871, par le comte Otto von Bismarck à son ministre plénipotentiaire à Paris, le comte Harry von Armin.

     Mon cher baron,

« (…) Vos appréhensions sur la possibilité d’une revanche de la France ne sont pas fondées. Elles ne le seraient que si cette nation était unie au dedans. Alors, vous avez raison, il ne faut pas se le dissimuler, cette puissance (…) avec sa bravoure proverbiale et ses immenses ressources, serait redoutable pour nous si elle était unie. Mais elle ne l’est pas, et ne peut, heureusement, pas l’être, l’esprit des français étant ce qu’il est (…). La France est partagée en bonapartistes, en orléanistes, en légitimistes et en républicains. C’est, pour nous, comme si elle était divisée en quatre états indépendants et même rivaux. Leur rivalité fait notre force et garantie notre sécurité. Il faut bien, il est vrai, qu’un parti finisse par l’emporter sur les autres. Heureusement pour nous, cela paraît être le parti républicain. (…) Donc, la république va s’implanter en France. Vous devez, par votre parole, par vos subventions à certains journaux démocratiques et par tous les moyens en votre pouvoir travailler secrètement à en amouracher les Français. Soutenez donc la République pour cinq raisons :

1 - Parce que le gouvernement républicain est, par sa nature-même, un dissolvant, un principe de troubles, celui qui crée le plus de compétitions, le plus de prétendants au pouvoir ; en un mot, celui qui, n’en déplaise à Thiers, achève de diviser tout-à-fait les français.

2 – Parce que la République, excellente en Amérique ou en Suisse, où elle a, pour elle, les mœurs et les traditions, est, en France, le parti des sots et des bavards, des brouillons et des voyous. Je ne parle pas des banqueroutiers, des repris de justice, et des gens tarés de toutes sortes. Si tous les républicains en France, ne sont pas de la canaille, toute la canaille est républicaine. La République est le gouvernement qui lui plait le plus. Donc c’est le plus mauvais, et celui que nous devons souhaiter pour la France.

3 – Parce que tant que la République durera, la confiance ne pourra renaître (…)

4 – Parce que le parti républicain est, en France, le moins patriote. Pendant le siège de Paris, les farouches républicains de Belleville, de Montmartre et de Ménilmontant ont été le type de la lâcheté tout en demandant à grands cris la guerre à outrance. Ils n’ont su que jeter leurs fusils dans les tranchées, hurler dans les clubs et souiller les églises de leurs ordures. (…) Ce sont des républicains du 4 septembre qui ont eu l’attention, lorsque Paris était investi par les Prussiens, d’inaugurer la statue de Voltaire, chambellan de notre grand Frédéric, et qui avait félicité ce prince d’avoir battu les Français à Rosbach. On n’est pas plus plat, plus lâche et plus bête. Quant à la Commune, son premier soin a été de faire insérer à son journal officiel la recommandation de ne rien faire, autour de Paris, qui pût nous déplaire. Elle a renversé la colonne Vendôme faîte avec le bronze de nos canons (…)

5 – Enfin, vous devez soutenir énergiquement la République, parce que la France, sous ce gouvernement, ne trouvera pas d’alliance en Europe, et qu’ainsi isolée au dehors et déchirée au dedans, elle ne pourra pas se relever et nous nuire. (…) La démocratie, selon voltaire, aboutit toujours à la tyrannie de la populace. Sous le régime du suffrage universel, c’est avec les masses qu’il faut compter. Vous dites que le suffrage universel c’est le nombre, et que le nombre c’est la force brutale ; que le suffrage universel est, ainsi, un retour déguisé à la barbarie. Je le sais très bien ; et c’est pourquoi je me réjouis qu’il règne en France. Il y perpétuera le gâchis ; car il donne à la voix des imbéciles et des pervers le même poids qu’à celle de l’homme de génie et de l’homme de bien. Donc, les masses sont ou croient être républicaines dans les villes et le deviendront avec le temps dans les campagnes. Il ne faut pour cela, que la continuation de la liberté de cette presse démocratique rédigée par des hommes sans éducation, gens déclassés, à idées courtes, politiques d’estaminet décidant, entre deux choppes, les questions les plus hautes, sans en comprendre le premier mot, mais habiles à soulever l’envie, la haine, la cupidité et toutes les mauvaises passions du peuple. Ce sont nos alliés les plus sûrs pour désorganiser la France : secondez-les, achetez-les. Par contre, travaillez de toutes vos forces à empêcher le rétablissement de la Monarchie. (…) Ce qu’il faut surtout empêcher, c’est l’avènement de la légitimité : » (La République et ses valeurs, par M.Claude Beauléon : Extrait de la revue Lectures Françaises, n° 732, avril 2018  http://www.lectures-francaises.info/ )

COMMENTAIRES SUR QUELQUES POINTS :

     Beaucoup de lucidité et de clairvoyance dans ce premier jet. C’est moi qui mets en gras dans le texte, mais presque tout pourrait-être souligné.

     La République est l’instrument idéal pour maintenir un pays divisé puisqu’elle est un « dissolvant » politique  - non moins que moral, familial et spirituel - ce qui se vérifie dans la brutalité des chiffres ci-dessous, car le but n’est pas de nous unir mais, sous couvert de pluralisme politique, de nous amener par dissolution progressive vers la dictature et la tyrannie. Autrefois, divisés en Bonapartistes, Orléanistes, Légitimistes et Républicains. Aujourd’hui, ils sont républicains et démocrates et ce sont, avec la laïcité, les trois sésames indispensables pour espérer une carrière politique. De nos jours, il y aurait plus de 450 partis politiques en France :  http://www.europe1.fr/emissions/le-vrai-faux-de-l-info2/combien-y-a-t-il-de-partis-politiques-en-france-3338534 . C’est vrai que ça favorise l’unité nationale. Le problème, c’est qu’ils ne sont pas créés pour ça. Alors, bon courage pour la prochaine élection des cocus consentants (et battus comme dans le conte de Bocacce.)

     Elle est la forme gouvernementale préférée de « la canaille politique ». Ceci on le savait dès l’origine, car de même qu’on ne cueille pas des figues sur des chardons, on ne bâtit pas une société harmonieuse et ordonnée favorisant le bien commun, sur le terreau de l’agitation permanente et la haine entre les corps sociaux léguées par les coupeurs de têtes, et ventilées par une devise révolutionnaire imbécile, et inapplicable aussi bien philosophiquement que moralement. Espérer une carrière politique en régime républicain n’est possible que si vous traînez certaines casseroles dans un domaine ou un autre, qu’on pourra ressortir si besoin, ou être d’une docilité exemplaire au regard des tireurs de ficelles qui, pour ce qui les concerne, n’ont pas besoin de se présenter à l’élection des potiches, pour orienter la destinée d’un pays selon leurs projets.

     Les républicains sont les moins « patriotes » car ils confondent (par ignorance ou volontairement) nationalisme et patrie. Les vrais patriotes perpétuent et défendent jusque dans les lois, l’héritage culturel, politique et religieux de ceux qui les ont précédés, et non leur liquidation. On ne peut, sans entrer en contradiction avec sa conscience et l’essence même du patriotisme être patriote et nationaliste. On peut être nationaliste en piétinant la morale chrétienne comme c’est le cas de bien des autoproclamés ‘’patriotes’’ mais on ne peut pas être un vrai patriote sans transmettre les valeurs culturelles, morales, spirituelles et politiques de ceux qui les ont défendues et transmises, sauf à tromper son monde sur la marchandise.

     Quant au « suffrage universel » je me suis déjà exprimé là-dessus dans plusieurs articles, sans aller jusqu’à dire, bien que ce soit la réalité-même, qu’il donne le même poids à la voix « des imbéciles et des pervers » (ils existent malgré plus de 80% de bacheliers).

     Quant à ceux qui se gaussent et se posent en négateur d’un complot qui, bien sûr, n’existent pas pour les constitués en chevaliers servants du système politique « des canailles » leur permettant de se faire une notoriété, tout en participant à la sale besogne de « désorganisation de la France », de même pour les adorateurs de la République sans Dieu. Que toutes ces personnes trompées relisent bien ce texte écrit il y a près de 150 ans. Pour moi, il suffira de mettre en exergue « subventions à certains journaux démocratiques » ; « presse démocratique (…) Ce sont nos alliés les plus sûrs pour désorganiser la France : secondez-les, achetez-les ». Rien de changé depuis, pour une presse démocratique toujours subventionnée pour continuer à endormir et anesthésier les français, sur ce qui serait vraiment utile et éclairant pour les sortir de la nasse dans laquelle les ont enfermé la presse et les media qui ne voient jamais, ou font semblant de ne pas voir, ce qui crève les yeux.

(A suivre…si Dieu veut)

Mis sur un autre blogue le 16 mai 2018 

René Pellegrini

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Ô Bonne Mère, je vous supplie

 

Ô BONNE MERE, JE VOUS SUPPLIE

     Ô Bonne Mère, je Vous en supplie par cet Amour dont Vous chérissez votre Fils, de même que vraiment Vous l'aimez et que Vous voulez qu'il soit aimé, accordez que moi aussi vraiment je L'aime.

     Ainsi, je Vous le demande : que s'accomplisse réellement ce qui est de Votre volonté.

     Pourquoi donc ne se ferait pas, à cause de mes péchés, ce qui est cependant en Votre pouvoir ? Ami des hommes, et qui avez pitié d'eux, Vous avez pu aimer, et jusqu'à la mort, vos coupables, et Vous pourriez, à qui vous le demande, refuser l'amour pour Vous et pour votre Mère ?

     Ô Mère de Celui qui nous aime, qui avez mérité de Le porter dans Votre sein et de l'allaiter à Vos mamelles, ne pourrez-Vous pas, ou ne voudrez-Vous point, accorder à qui vous le demande l'amour pour Lui et pour Vous ?

     Que mon esprit, comme Vous en êtes digne, Vous vénère ; que mon cœur, comme il est juste, Vous aime ; que mon âme, comme il lui est avantageux, Vous chérisse ; que ma chair, comme elle le doit, Vous serve ; qu'à cela se consume ma vie, afin que tout mon être Vous chante pendant l'éternité.

     Béni soit le Seigneur éternellement. Ainsi soit-il ! 

Saint Anselme de Canterbury (1033-1109) 

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Le service de Dieu

 Abraham au service de Dieu

LE SERVICE DE DIEU

     Il faut remarquer qu’il est meilleur et plus sûr d’agir dans le but de faire la volonté de Dieu que dans le but d’accroître sa gloire ; car c’est le moyen d’éviter les pièges de l’amour-propre : bien souvent, sous le prétexte de la gloire de Dieu nous faisons notre volonté ; mais si nous nous attachons à exécuter la volonté de Dieu, et à faire ce qui lui est le plus agréable, nous ne pouvons jamais nous tromper.

     Et soyons persuadés que faire la volonté de Dieu, c’est la plus grande gloire que nous puissions lui procurer. Ainsi a toujours agi notre divin Sauveur…

     « Ego, quae placita sunt ei, facio semper » : Je fais toujours ce qui lui plaît (st Jean VIII, 29b)

     Et si vous avez été assez heureux pour faire quelque chose qui plaît à Dieu, quelle récompense plus grande que celle-là prétendez-vous ? Vous semble-t-il que ce soit peu pour vous, misérable petite créature, de pouvoir faire plaisir à Dieu ?

(Saint Alphonse de Liguori) 

René Pellegrini 

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Je ne suis pas Charlie - 1

JE NE SUIS PAS CHARLIE - 1

     Il ne se passe guère une journée sans mise en présence d’attaques au couteau, d’agression ou d’assassinats de jeunes gens ou de personnes âgées. Ce qui m’incite à ressortir la première partie d’un article que j’avais rédigé sur un autre blogue, après l’attentat contre le journal satirique Charlie Hebdo, le 7 janvier 2015. Cet article daté se réfère à un événement particulier du passé, mais, depuis, les choses ne ce sont pas améliorées, et des particuliers qui ne demandent qu’à vivre tranquillement sont pris à parti dans un pays qui, par laxisme, complicité et trahison de ses gouvernants pour satisfaire un agenda antinational pervers et ennemi de la France, ne protège plus vraiment ses citoyens. La France, dirigée par un affligeant gamin immature, arrogant, ’irresponsable’’ profond, sans amour de son propre pays et de sa culture chrétienne qui l’a façonnée moralement et spirituellement pendant treize siècles (1) poursuit sa course vers la tragédie, et devient une poubelle et la risée du monde, et, progressivement, un pays de non-droit, du moins pour les autochtones. S’il n’y avait les prophéties de saints et d’un saint Pape sur un futur relèvement de la France, j’aurais honte d’être français avec de tels dirigeants ennemis de Dieu en actes et en paroles, dont la santé mentale pose vraiment un problème. La pourriture morale et le mensonge étant la colonne vertébrale des incapables ou vendus (au choix) de notre chère République ornée de tous les vices démocratiques et laïques, pertinace dans son apostasie, et prostituée. Croire ce qu’ils nous disent c’est comme écouter le serpent dans le jardin d’Eden…mais, revenons à Charlie…

    S’indigner et compatir pour des assassinats de personnes se comprend parfaitement mais, sachant combien les média officiels sont aux ordres de ceux qui les paient, attention à ne pas laisser l’exploitation de l’émotion prendre le pas sur la réflexion.

     Sachant que les manipulations et les mensonges existent pour entraîner les peuples dans des guerres ou des confrontations qu’ils ne souhaitent pas, ce que prouvent l’histoire ancienne et récente (Souvenez-vous de l’Irak et ses ADM (armes de destruction massive), il y a, dans cette affaire, des choses qui demeurent très troublantes : carte(s) d’identité et drapeaux islamiques dans la voiture, pour des professionnels ça paraît un peu gros, de même pour fuir en voiture dans une ville comme Paris où la circulation est très ''fluide'' comme chacun le sait bien. La référence reprise en boucle d’un 11 septembre français, sans commune mesure avec la réalité. La seule relation sérieuse que j’y vois c’est la carte d’identité ''indestructible'' d’un islamiste, retrouvée dans les décombres du WTC (World Trade Center)  en 2001. Quel message a-t-on voulu envoyer avec cette référence ? Pourquoi, à Dammartin, les journalistes, dont ce sont les risques du métier, ont-ils été tenu à l’écart ? Sommes-nous sûrs d’avoir tout vu, ou juste ce que les autorités et les média ont bien voulu nous laisser voir ?

     Décréter une journée de deuil national et mobiliser la France pour douze agitateurs spécialisés dans l’irrespectueux et le salissant par leurs grossièretés dans tout ce qu’ils touchent avec leur torchon, lors-même qu’on n’en fait pas tant pour des militaires abattus en France, il n’y a pas si longtemps. J’aurais mieux compris ce geste pour les forces de l’ordre et militaire.

     Alors, avant de s’emballer, il faudrait peut-être savoir à qui profite réellement ces crimes. Et, il se pourrait bien que les odeurs qu’ils dégagent soient beaucoup plus nauséabondes qu’il n’y paraît : par exemple, servir de préparation psychologique pour déclencher une guerre civile (2)

     Et qu’on ne vienne surtout pas me parler de liberté d’expression lorsque la censure fonctionne sur internet et à propos de certains sujets décrétés tabous. Si les insanités offensantes et irrespectueuses de Charlot (ce n’est pas une faute d’orthographe) peuvent se répandre le plus normalement du monde, alors soyez cohérents, qu'elle que soit votre position sociale, sinon permettez que je vous dise : TARTUFE !

    Puisque nos dirigeants ont déstabilisé (sur la base d’un énorme mensonge) des pays qui ont amené des islamistes enragés au pouvoir, au nom d’intérêts qui ne sont pas les nôtres mais pour complaire aux agitateurs mondiaux que sont, jusqu’à ce jour, les dirigeants américains et leurs complices sionistes, d’ici et d’ailleurs, ils ont belle allure maintenant, ces gamins irresponsables de sonner la mobilisation pour leurs âneries.

     Si je peux me permettre un conseil, concernant la manifestation de demain : restez chez vous !

 

René Pellegrini

(1) Morale et spiritualité qui constituèrent pour la France un socle lui permettant de résister un certain temps et de ralentir sa course vers sa déchéance actuelle, tout en lui conservant un petit reste de vitalité chrétienne suffisante pour le relèvement du pays car, c'est ce qu'enseigne la Sainte Ecriture : Dieu s'appuie toujours sur ce qui est insignifiant aux yeux du monde, sur de petits restes, pour accomplir de grandes choses, comme le montre le sévère avertissement de Jésus-Christ dans l’Apocalypse, au sujet de l’Eglise de Sardes (5^e période de l’histoire de l’Eglise) et dans laquelle nous sommes encore :

« Ecris à l’ange de l’Eglise de Sardes (...) Je connais tes œuvres ; tu passes pour être vivant, et tu es mort. Sois vigilant, et affermis ce qui reste et qui est près de mourir ; car je ne trouve pas tes oeuvres pleines devant Dieu (…) Cependant tu as à Sardes un petit nombre de noms qui n’ont pas souillé leurs vêtements ; ils marcheront avec moi vêtus de blancs, parce qu’ils sont dignes. » (III,1-4)

(2) On peut y ajouter, un prétexte pour réduire de plus en plus drastiquement les libertés individuelles, accentuer la censure et la liberté d’expression tant clamée, et une justification pour déclencher de nouveaux théâtres d’opérations militaires dans le but de provoquer une guerre civile. Il faut parfois dépasser les apparences et les commentaires que suggèrent les média (Ajouté le 12 janvier 2015 à 16h28)

(A suivre…si Dieu veut)

René Pellegrini

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Mis sur un autre blogue le 16 janvier 2015

Echelle Sainte - 6 : Le renoncement - 6

ECHELLE SAINTE – 6

     Pour ceux qui veulent entreprendre le voyage qui permettra d’inscrire leurs noms dans le livre de vie ou le livre du ciel, les trente degrés de l’échelle spirituelle de Saint Climaque nous montrent le chemin. Saint Climaque est un moine syrien connu sous le nom de Jean le Sinaïtique. Il mourut vers 650-680.

 

PREMIER DEGRE : LE RENONCEMENT - 6

DEGRE 1-21

     Un grand, un très grand labeur sera nécessaire en effet, et beaucoup de peines secrètes, surtout après une vie de négligence, pour que notre intellect, qui ressemble à un chien glouton et hargneux, en vienne, à force de simplicité, de douceur et de zèle, à ne plus aimer que la pureté et la vigilance. Cependant, prenons courage ; si dominés par les passions et si faibles que nous soyons, présentons au Christ, avec une foi sans défaillance, notre faiblesse et notre impuissance spirituelle, confessons-les devant lui, et nous obtiendrons certainement son assistance, bien au-delà de ce que nous méritons, pourvu que nous nous abaissions sans cesse jusqu’au fond de l’abîme de l’humilité.

DEGRE 1-22

     Tous ceux qui entreprennent ce bon combat, dur et âpre, et en même temps aisé, doivent savoir qu’il leur faut se jeter dans le feu pour obtenir que le feu immatériel habite en eux. Que chacun donc se mette soi-même à l’épreuve, qu’il mange ce pain avec des herbes amères et qu’il boive cette coupe avec des larmes, de peur que le combat ne tourne à sa propre condamnation. S’il est vrai que tous ceux qui ont été baptisés ne sont pas sauvés, je veux me taire sur la conséquence que l’on peut en tirer.

DEGRE 1-23

     Ceux qui entreprennent ce combat doivent renoncer à tout, tout mépriser, se rire de tout et tout rejeter, afin de poser un fondement solide. Ce bon fondement est formé d’une triple assise et d’une triple couronne : l’innocence, le jeûne et la tempérance. Tous ceux qui deviennent enfants dans le Christ, doivent commencer par là, prenant exemple sur les tout petits. En eux on ne trouve ni méchanceté, ni dissimulation, ni avidité insatiable, ni ventre toujours insatisfait, ni feu de luxure, ni ardeur sauvage dans leur corps ; mais assurément, à mesure qu’ils se nourriront davantage, ils grandiront et connaîtront cet incendie.

DEGRE 1-24

     C’est vraiment une chose odieuse et dangereuse que de combattre très mollement dès le début de la lutte, et de donner ainsi à tous un sûr présage de notre défaite. Il nous sera certainement très utile d’avoir commencé avec fermeté, même si par la suite nous nous relâchons. Une âme courageuse au début, mais qui tombe ensuite dans le relâchement, est aiguillonnée par le souvenir de sa première ferveur comme par un éperon, et c’est là, souvent, ce qui lui fait pousser de nouvelles ailes.

DEGRE 1-25

     Quand l’âme se trahit elle-même et perd cette bienheureuse et désirable ferveur, qu’elle recherche avec soin la cause de cette perte, et qu’elle dirige contre elle tout son combat et tout son zèle, car la ferveur première ne pourra rentrer que par la porte qu’elle a empruntée pour sortir.

DEGRE 1-26

     Celui qui renonce au monde par un mouvement de crainte ressemble à de l’encens qui brûle : il répand d’abord une bonne odeur, mais s’achève en fumée. Celui qui renonce au monde par l’espoir d’une récompense ressemble à une meule de moulin qui tourne toujours de la même façon. Mais celui qui se retire du monde par le mouvement de l’amour divin acquiert dès le début le feu intérieur ; et celui-ci, tel le feu mis à une forêt, provoque en se développant un plus grand incendie.

René Pellegrini 

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Excellence de la philosophie chrétienne - 6 : Définition de la philosophie

EXCELLENCE DE LA PHILOSOPHIE CHRETIENNE - 6

 

DEFINITION DE LA PHILOSOPHIE

 

     Etant le résultat des efforts de la raison humaine pour donner une réponse à toutes les questions relatives à la destinée de l’homme, aux diverses questions soulevées par l’existence de Dieu, mais aussi pour percer tous les secrets de la nature beaucoup plus profondément et abstraitement que ne le font les sciences particulières ou expérimentales, on peut la définir comme : la science des choses par leurs causes les plus élevées, acquise à la lumière de la raison naturelle dont on va expliciter chacun des termes.

LA SCIENCE :

     En effet, elle porte sur tous les objets que peut connaître l’intelligence humaine dans son application à en rechercher leurs pourquoi ultimes.

     Elle comprend, un ensemble de connaissances fondées sur des principes certains, que le raisonnement relie méthodiquement entre elles, et qu’il ordonne en une synthèse logique et harmonieuse afin de les faire concourir à une fin.

DES CHOSES :

     Ces mots indiquent toute la matière de la philosophie et doivent être entendus de tout ce qui est d’une façon ou d’une façon quelconque, ou peut être connu, aussi bien dans l’ordre logique, ontologique et moral. C’est ce qui lui permet de se distinguer des sciences particulières non seulement par son objet matériel qui comprend l’objet matériel de toutes ces sciences, mais aussi et surtout par l’étude de leur objet spécial : l’objet formel. (Ultérieurement nous étudierons l’objet matériel et l’objet formel des choses).

A LA LUMIERE DE LA RAISON NATURELLE :

     Alors que la théologie se fonde sur les enseignements de la Révélation divine qui, par sa lumière, permet à l’homme d’atteindre un grand nombre de principes qu’il ignore totalement, et lui demeurent même inaccessibles, la philosophie pour sa part, est une science que l’homme acquiert à l’aide de la raison naturelle sur tous les êtres ; leurs causes suprêmes et les principes essentiels qui les constituent.

PAR LES CAUSES :

     Le mot cause désigne tout ce qui concourt positivement au devenir, à l’existence, à la nature d’une chose, d’une façon générale, tout ce qui contribue à ce que cette chose soit ce qu’elle est, tout ce dont elle dépend dans son existence actuelle, tout ce qui révèle le pourquoi de cette chose, en explique l’origine, la fin ou l’essence. (Ultérieurement lorsque nous aborderons l’ontologie, nous étudierons les quatre notions de cause : la cause efficiente, matérielle, formelle et finale)

LES CAUSES LES PLUS ELEVEES OU DERNIERES :

     La philosophie ne recherche pas des causes quelconques, bien au contraire, elle s’élève jusqu’aux causes dernières. On appelle dernier ce qui dans la série des causes d’un même genre est l’ultime anneau de la chaîne et celui dont tous les autres dépendent. Exemple :

- Dans l’ordre logique : Le principe de contradiction.

- Dans l’ordre réel      : L’essence de chaque corps.

(A suivre…« Place de la philosophie dans le domaine du savoir »…si Dieu veut)

 

René Pellegrini 

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Imitation de Jésus-Christ - 6 : Avoir d'humbles sentiments de soi-même - 1

 Humilité de Dieu

IMITATION DE JESUS-CHRIST - 6

     Un AVIS, utile à méditer pour entrer dans la vie intérieure. Ces avis, extraits du livre « l’Imitation de Jésus-Christ » par Thomas A Kempis, continueront d’être mis avec chaque publication, si les visites sont jugées suffisantes. 

 

LIVRE I - 2

 

AVOIR D’HUMBLES SENTIMENTS DE SOI-MÊME - 1

 

AVIS 1 : Tout homme désire naturellement de savoir, mais la science sans la crainte de Dieu, que vaut-elle ? Un humble paysan qui sert Dieu est certainement fort au-dessus du philosophe superbe qui, se négligeant lui-même, considère le cours des astres. Celui qui se connaît bien se méprise, et ne se plaît point aux louanges des hommes.

     Quand j’aurais toute la science du monde, si je n’ai pas la charité, à quoi cela me servirait-il devant Dieu, qui me jugera sur mes oeuvres ?

 

René Pellegrini

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La monarchie catholique de droit divin - 2

LA MONARCHIE CATHOLIQUE DE DROIT DIVIN - 2

 

     Un clergé, des laïcs catholiques ou non, des hommes politiques catholiques ou non, présentant une autre alternative, d’autres chemins pour la France (sur quelque support de communication que ce soit) ne peuvent être – à moins d’ignorance - qu’un clergé, des laïcs et des politiciens trompeurs, inféodés consciemment ou inconsciemment à la cause antichrétienne de la judéo-maçonnerie (1). En définitive, un clergé, des laïcs et des hommes politiques indignes de confiance, dangereux pour la foi, à éviter si possible, qu’elle que soit les emballages confectionnés pour dénier ou discréditer cette prérogative de la France que le temps, les circonstances, le mépris affiché, plus ou moins ouvertement, sur une certaine période historique de l’Eglise, par les libéraux et les modernistes reprenant à leur compte, sans nuances, les poncifs des ennemis de l'Eglise, mais prérogative non caduque simplement suspendue jusqu’à l’heure voulue par Dieu.

     Ce comportement, lorsqu’il n’est pas le reflet de ses propres sentiments, ressemble fort à un conditionnement par la haine séculaire impulsée dans l’Eglise, et hors de celle-ci, par la judéo-maçonnerie contre la France catholique ou « fille aînée de l’Eglise ». Haine de l’Eglise catholique trouvant sa source dans l’esprit véhiculé dans la société française, et au dehors, par la gnose, la Kabbale et le Talmud. A tous ces gens, un « Vade post me, satana » (Saint Matthieu XVI, 23) bien appuyé, légitimé par le motif donné par Jésus-Christ, est de circonstance « tu ne goûtes pas ce qui est de Dieu, mais ce qui est des hommes ».   

     Les défections, les trahisons, les tentatives de substitution, la stigmatisation selon le répertoire fabriqué, à dessein, par les Convents et les Consistoires et repris en chœur, de façon imbécile ou calculée par les valets, les supplétifs de ces instances dissolvantes, et les menaces des apostats et fourbes du Vatican n’y changeront rien, quand bien même Mgr Fellay (2) lors de ses tractations secrètes avec Rome, consentirait à un poste honorifique dans le pandémonium d’Assise 1986 (réplique moderne du Mont Carmel au temps du prophète Elie).

     Nous n’attendons pas quelqu’un de plus grand que le Christ pour réajuster cette prérogative monarchique posée par des saints à travers les siècles et confirmée par un Saint Pape, et mis au rang des vieilleries ou d’une foi déficiente par ces monuments suintant ‘’ d’amour du prochain et de spiritualité ’’ que sont en vrac, l’immense majorité des adeptes et des chantres de Vatican II, de la nouvelle théologie, du corps astral, des NDE (3) et de l’esprit religieux moderne. Tout cela pue à plein nez le levain de la Kabbale et de ses fils et filles : la gnose, le marranisme et la franc-maçonnerie.  

     Il n’y a pas à se leurrer, ni à se voiler la face. Que mon lecteur ne se laisse pas entraîner dans l’angélisme ou l’irénisme, qu’il n’oublie surtout pas cette réalité prégnante : depuis le Livre de la Genèse III, 15 faisant suite à la chute d’Adam et Eve, il y a - Dieu l’a voulu ainsi - deux postérités, deux camps face à face : la postérité de la femme et la postérité du serpent (4). Tout au long de l’histoire sainte - dans laquelle Dieu n’est jamais absent - se construit, en concomitance, l’histoire profane avec ses vicissitudes et ses embûches. Celle-ci, en suscitant ses épreuves et ses tragédies, concourant à l’endurance des saints et à la plus grande gloire de celle-là et de Dieu, par la foi de ses hérauts. Ces deux postérités différenciées et désignées par des noms différents, selon les époques, se feront front jusqu’à ce que la femme (la Sainte Vierge, la Nouvelle Eve) écrase la tête du serpent antique. C’est ensemble qu’Adam et Eve ont introduit le péché dans le monde. 

     C’est conjointement que le Nouvel Adam (Jésus-Christ) et la Nouvelle Eve (Marie épouse du Saint-Esprit et Mère de l’Eglise) procurent, par les mérites suréminents du Christ, le salut et triomphent du démon. Là, où Eve succombe aux suggestions du serpent, Marie nous offre le Messie rédempteur en obéissant aux paroles de l’envoyé de Dieu « qu’il me soit fait selon votre parole. » (St Luc I, 38)

     Jésus Lui-même, ses apôtres et ses disciples ont été confrontés à cette postérité du serpent agissante depuis les origines de l’humanité « Vous avez le diable pour père » (St Jean VIII, 44) dira-t-il aux pharisiens, manifestant ainsi la véritable filiation spirituelle de ces religieux qui donnaient le change aux Juifs. Dès l’origine, l’Eglise y a été confrontée, y est confrontée actuellement, et y sera confrontée jusqu’à la fin du monde. Nous savons qui sont nos ennemis: notre chair avec ses passions plus ou moins déréglées, le démon et le monde (c’est-à-dire la postérité du serpent – les ennemis déclarés ou dissimulés de Dieu, de Notre Seigneur et de son Eglise - avec ses artifices et ses tentations). Bien identifier ses ennemis, quelle que soit la bannière sous laquelle ils évoluent ouvertement ou les masques sous lesquels ils se cachent, est indispensable et vital pour ne pas combattre contre des ombres. Rappelons-nous que ce ne sont pas les païens qui furent les plus acharnés ennemis de l’Eglise naissante, mais des hommes religieux imprégnés de Kabbale, faisant profession de servir Dieu, et d’être ses représentants ici-bas. Pourtant, Jésus les mettra au rang des gens « du monde » en les distinguant de ses vrais disciples dans sa prière sacerdotale : 

« Je leur ai donné votre parole, et le monde les a haïs, parce qu’ils ne sont pas du monde, comme moi non plus, je ne suis pas du monde. Je ne vous prie pas de les ôter du monde, mais de les préserver du mal. Ils ne sont pas du monde, comme moi non plus, je ne suis pas du monde. Sanctifiez-les dans la vérité, Votre parole est vérité. Comme vous m’avez envoyé dans le monde, moi aussi je les ai envoyés dans le monde » (Saint Jean XVII, 14-18) 

(A suivre…si Dieu veut)

René Pellegrini 

 

(1) Avec l’aide des média aux ordres, ces deux sociétés antichrétiennes sont associés dans l'œuvre de déchristianisation de la société française, de discrédit et de haine contre la monarchie catholique et l’ordre social chrétien. La Franc-maçonnerie (avec ses diverses obédiences) étant le paravent laïc et spirituel du judaïsme politique, kabbalistique et talmudique.  

(2) Ancien Supérieur Général de la Fraternité sacerdotale Saint Pie X. 

(3) NDE: Near-death experience.

(4) C’est-à-dire la postérité du diable : ceux qui refusent de se laisser guider par les lois de Dieu ou les combattent ouvertement. Refusant la divinité de Jésus-Christ et le règne de Jésus-Christ sur eux-mêmes, ils constituent le corps mystique de l’antéchrist 

René Pellegrini

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Introduction à l'histoire des Patriarches - 6 : Histoire des Patriarches - 5

 Isaac figure de Jésus-Christ

INTRODUCTION A L’HISTOIRE DES PATRIARCHES – 6

HISTOIRE DES PATRIARCHES – 5

 

     Cependant, si grands que soient les patriarches, si efficaces que soient les exemples qu’ils nous ont laissés et que le Saint-Esprit a choisis lui-même pour éclairer nos consciences et stimuler nos volontés, le but dernier de l’Ecriture n’est pas de nous parler d’eux. La Bible ne nous raconte pas leurs faits mémorables et ceux des Juges ou des Rois d’Israël, à la manière de l’Iliade, l’Enéide, ou la chanson de Roland rapportent les « gestes » de leurs héros. Ce n’est pas leur grandeur morale, ce ne sont pas leurs vertus, qu’elle veut en dernier ressort nous faire connaître et proposer à notre admiration. Elle est ordonnée tout entière, depuis les premiers mots de la Genèse jusqu’au dernier verset de l’Apocalypse, à l’histoire d’un seul homme, à celle de Jésus-Christ. C’est de moi, dira t-il lui-même, qu’ont parlé Moïse et les prophètes (19) ».

« Et il leur dit : C’est ce que je vous disais lorsque j’étais encore avec vous, qu’il fallait  que s’accomplit tout ce qui a été écrit de moi dans la loi de Moïse, dans les prophètes et dans les psaumes. »

     Sous la trame des événements dont elle est tissée, court le fleuve d’eau vive que saint Jean vit jaillir du trône de Dieu et de l’Agneau (20).

« Et il me montra un fleuve d’eau vive, limpide comme du cristal, qui sortait du trône de Dieu et de l’agneau. »

     Ce fleuve, c’est le sens mystique ou spirituel, qui fait de l’Ecriture un livre tout à fait à part. En vertu de dispositions que seule la Sagesse divine, aidée de la Toute-Puissance, pouvait combiner, les personnages et les événements qu’elle présente ont une signification prophétique. Ils dessinent, non seulement dans ses grandes lignes, mais même dans ses détails, le mystère de la Rédemption, tel que Jésus-Christ devait un jour le réaliser. Ils ont comme jalonné à l’avance, par des signes que seuls des yeux exercés pourront reconnaître, le chemin que, bien des siècles plus tard, le Sauveur devait suivre, quand il descendrait sur la terre. Personne n’ignore, par exemple, qu’Isaac portant le bois du bûcher sur lequel il va être attaché, est la figure du Christ portant sa croix. Par ce geste, le fils d’Abraham représentait prophétiquement – sans le savoir, notons-le bien, mais sous l’action invisible du Saint-Esprit – un trait de la Passion. Cette relation secrète qui existe entre les faits historiques rapportées dans les Livres saints, et les mystères de la religion chrétiennes ; ce réseau d’allusions continuelles, quoique voilées, à la vie et à la mort du Christ, à la personne de sa très sainte Mère, qui lui est inséparablement unie dans l’œuvre de la Rédemption ; à l’Eglise qu’il a fondée et qui le continue ; à son action secrète dans les âmes, au Royaume qu’il nous a acquis par son sang : c’est là ce qui constitue proprement le sens mystique de l’Ecriture. Ce sens ne peut se découvrir par les seuls moyens de la raison humaine. Il faut, pour le déchiffrer, faire appel à une lumière plus haute, celle de la Tradition, et se mettre à l’école des hommes qui ont reçu de Dieu la mission spéciale de l’enseigner : les Pères de l’Eglise. Ce n’est pas sans appréhension que nous avons essayé d’en exposer quelques éléments, dans cet ouvrage : il est tombé aujourd’hui dans un tel discrédit, auprès des maîtres de la science biblique officielle, qu’il semble que sa carrière soit finie et sa valeur à jamais périmée. Et cependant, nous pensons, quant à nous, que sans la Bible sans lui est un corps sans âme, qu’un des plus grands malheurs de notre siècle est de l’ignorer et qu’il convient de lui appliquer au premier chef ce que disait S.S. le Pape Pie XII, dans l’Encyclique Divina Afflante : « Il faut gémir (dolendum est) de ce que ces précieux trésors de l’antiquité chrétienne soient si peu connus de maints écrivains de notre temps (21)… » Oui, en vérité, il faut en gémir…

     Nous avons donc repris dans ce livre la méthode qui fut celle des Pères et des grands commentateurs du Moyen-Age, l’explication alternée du sens littéral et du sens spirituel de l’Ecriture. On trouvera dans chaque chapitre, d’abord, l’exposé historique du récit de la Genèse ; puis, un commentaire moral et mystique emprunté, quelquefois dans sa forme et toujours dans son fond, aux grands maîtres de la Science spirituelle. Ces commentaires ont été imprimés en caractères plus petits, afin de ne pas risquer d’être confondus avec le récit biblique lui-même. Nous sommes assurés, cependant, que quiconque voudra les aborder avec un esprit de foi, avec cette âme d’enfant à laquelle le Christ a promis la révélation de ses secrets, en goûtera la saveur et qu’il comprendra mieux, en les lisant, quel trésor, quelle mine inépuisable de lumière, la Sagesse divine a donné aux hommes en écrivant, pour eux, les Livres saints.

 (A suivre...si Dieu veut)

Dom Jean de Monléon (O.S.B)

FIN DE L’INTRODUCTION 

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