Saint Ignace de Loyola (1491-1556) avec son livre ouvert à la page AD MAJOREM DEI GLORIAM c’est-à-dire Pour la plus grande gloire de Dieu.
LES EXERCICES SPIRITUELS DE SAINT IGNACE DE LOYOLA - 9
LE
DISCERNEMENT DES ESPRITS : QUELQUES PRECISIONS
Le discernement des esprits n’est pas une faculté
naturelle mais un don gratuit de la grâce de Dieu : un charisme. Il permet
à l’âme qui le possède de flairer l’œuvre des ténèbres lors même qu’elle se
recouvrirait d’un ''manteau de lumière''.
« Bien-aimés, ne croyez pas à tout
esprit, mais éprouvez les esprits, pour voir s’ils sont de
Dieu ; car beaucoup de faux prophètes sont venus dans le monde ». (I Jean IV, 1)
Soyez très prudent envers ceux (laïcs et membres
du clergé) qui exaltent les « valeurs spirituelles » parce que
diriger une personne vers les choses spirituelles sans autre précision est très
insuffisant. En effet, nous sommes confrontés à deux esprits : celui de
Dieu, et celui multiforme de Satan avec sa capacité à se déguiser en « ange
de lumière » pour mieux circonvenir les âmes simples ou crédules. Il faut
donc, comme le dit l’apôtre « éprouver les
esprits ». Ici, « éprouver » prend le
sens de mettre à l’épreuve, vérifier et non se précipiter par amitié,
sympathie, etc.
Ce discernement des esprits est nécessaire car
depuis la rébellion du Jardin d’Eden, le monde des esprits est divisé en deux
camps opposés : celui des esprits restés fidèles à Dieu, et celui des
esprits révoltés contre Dieu. Ces deux esprits se sont continuellement
manifestés à travers l’histoire humaine en générant, parmi la descendance
d’Adam, deux postérités ou descendances propageant dans le monde une vraie et de
fausses traditions mystiques, une vraie et de fausses spiritualités, une vraie
et de fausses doctrines, une vraie et de fausses dévotions, une vraie et de
fausse sagesses, un vrai et de faux cultes, etc.
« Car ce n’est pas contre la chair et le
sang que nous avons à lutter, mais contre les principautés et les
puissances, contre les dominateurs de ce monde de ténèbres, contre les esprits
de malice des régions célestes» (Ephésiens VI, 12)
Si « la chair et le
sang » désignent les hommes pervers et
corrompus devenus - par adhésion ou ignorance - les réceptacles des influences
de mauvais esprits contre lesquels le chrétien doit se tenir en garde, il doit
aussi se rappeler que son combat ne peut pas être victorieux s’il n’élève pas sa perception
et sa compréhension des événements qui surgissent dans le monde naturel
jusqu’au monde surnaturel, et néglige de se protéger dans sa lutte contre les
actions générées par les divers ordres de démons que constituent « Les principautés, les puissances, les dominateurs, les esprits de malice »
Les ennemis du chrétien étant surnaturels, on
perçoit donc la nécessité de se revêtir prioritairement de « l’armure de Dieu » pour Lui demeurer fidèle, afin
de posséder les critères moraux, spirituels et doctrinaux pour rester dans la
vraie mystique des Saint Jean de la Croix, Sainte Thérèse d’Avila, etc., et
pouvoir déceler les vraies et bonnes influences divines sur les hommes, de
celles du démon pour ne pas aller là où il ne faudrait pas aller et se mettre
en danger. Saint Paul nous décrit cette armure protectrice de Dieu pour mener
le bon combat du salut, avec les vertus qui l’accompagnent (vérité, justice, paix,
foi) et les moyens pour y parvenir (prières et supplications) :
« C’est pourquoi recevez l’armure de
Dieu, afin de pouvoir résister dans le jour mauvais, et rester debout après
avoir tout supporté. Tenez donc fermes, ayant vos reins ceints de la vérité,
revêtus de la cuirasse de la justice, les pieds chaussés de zèle
pour l’évangile de paix, prenant par-dessus tout le bouclier
de la foi, au moyen duquel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés
du malin. Prenez aussi le casque du salut, et l'épée de
l’esprit, qui est la parole de Dieu ; faisant en tout
temps, par l’Esprit, toutes sortes de prières et de supplications,
veillant à cela avec une entière persévérance, et priant pour tous les
saints ». (Ephésiens VI, 13-18)
L’immense majorité des hommes ne possède pas ce
charisme. Cependant, les Maîtres de la vie spirituelle, notamment Saint Ignace
de Loyola a élaboré et réuni ce qu’on appelle « Les règles du
discernements des esprits » qui permettent à ceux qui n’ont pas reçu ce
charisme de mieux apprécier les divers esprits qui agitent la personne
elle-même, l’homme en général et les personnes de son environnement.
Se rappeler que l’Esprit de Dieu dirige toujours
vers les bonnes œuvres morales et doctrinales, vers ce qui est bien et en
harmonie avec les commandements de Dieu et de l’Eglise. Toute personne vous
proposant une mystique ou une spiritualité en opposition avec ces
caractéristiques, vous propose une mystique ou une spiritualité de contrebande.
L’esprit mauvais, quant à lui, s’il peut pendant un certain temps faire
illusion, il fini toujours par se mettre en opposition avec les lois divines et
de l’Eglise.
René Pellegrini
NOTA BENE :
Si vous êtes intéressé(e)s par les
Exercices Spirituels de Saint Ignace et les Règles du discernement des esprits,
il faut s’adresser ici : Monsieur
l’Abbé Philippe Guépin, 88 rue d’Allonville – 44000 – NANTES.
